Aquesta evolució
de la ciència històrica l'ha allunyada de camps molt més populars i que no ens
atreviríem a qualificar pas com a científics, sinó com a fets artístics,
producte de la creativitat popular. Ens estem referint, de manera concreta, al
folklore, que recull part dels elements de la dimensió mítica que té la
realitat a nivell popular. Es tracta d'un singular procés de creació autòctona
que cada dia es troba més coartat per la societat tècnica que ens envaeix. És
molt difícil deformar subjectivament un esdeveniment social si aquest és recollit
més o menys fidelment pels mitjans de comunicació; aleshores només és possible
pensar que ens estan enganyant de manera sistemàtica, que tot és sols part d'una
immensa bombolla d'enganyifes, constantment ampliada.
Els
esdeveniments socials, culturals o polítics del segle passat i de principis de
l'actual, a la nostra vila, i per extensió i afinitat a tot el Penedès, tenen
un caràcter singular, una inconfusible dimensió moltes vegades en aquesta línia
del mite, que els americans han anomenat la realitat meravellosa, constituïda
pels fets de cada dia, per la gent que podem trobar al carrer en qualsevol
moment quotidià. Una sistemàtica vital singularíssima i a la vegada quasi
desconeguda en molts aspectes, una Vilafranca oblidada que en Josep M. Masachs
rememora en un extens treball sobre els tres Masriera del Museu. O el mateix
fet casteller com a sistemàtica d'una alternativa cultural popular, que en Joan
Solé estudia amb deteniment.
Ens atreviríem a
dir, encara, que és possible aquesta deformació de la realitat, tot
convertint-la en un vehicle d'expressió nou i subtilíssim des del moment de la
seva aparició: els moviments d'avantguarda. Vinyet Pañella els analitza a
través de dues publicacions penedesenques de rellevància singular: L'Amic de les Arts, de Sitges, i la
vilafranquina helix, que van aplegar
en aquell moment formidable per a la nostra cultura el bo i millor del moviment
artístic i intel·lectual, no ja català. sinó fins i tot espanyol, amb un ample
ressò més enllà dels Pirineus.
És per això que, ara que els homes de tot el Penedès han arribat a aquesta formidable avinença que és la constitució de l'Institut d'Estudis Penedesencs, no podem oblidar cap aspecte del nostre passat, ni tan sols aquesta dimensió mítica que ens ha donat tants fruits culturals de primer ordre.